Trazar la línea de regreso al origen.
Cada familia negra del Caribe carga un mapa: nombres, barrios, travesías, silencios. Esta plataforma deja que cada persona trace el suyo —y lo conecte con la palabra escrita y con el lugar.
Archivo Negro convierte la genealogía en cartografía: cada familia negra del Caribe traza su línea de regreso al origen y la conecta con el lugar y con la palabra escrita. Esta demostración está sembrada con cinco linajes —datos de muestra— y se recorre en cuatro pasos.
Usa los botones sobre el árbol para cambiar de familia. Empezamos con el linaje de Sacha.
Arrastra y acércate por siete generaciones. Abre una persona: verás sus documentos y, a veces, una lectura en voz.
El mapa traza los orígenes en el mundo; la capa de Puerto Rico marca los municipios que aparecen en el linaje.
Cada lugar sostiene una memoria o un poema, con voz. Al final, puedes proponer tu propia línea.
Árbol → persona → orígenes → lugar → palabra. Un mismo hilo de principio a fin.
Cada línea regresa al origen generación por generación. El linaje de Sacha está sembrado siete generaciones atrás —de Córcega y la Península Ibérica, por África occidental, hasta Loíza y Cangrejos—. Arrastra el lienzo, acércate, ábrelo a pantalla completa y entra en cada persona.
Es una demostración: la persona se agrega solo en tu pantalla. El borde coral marca la raíz; el ocre punteado, literatura. La barra lateral indica origen materno (coral) o paterno (ocre).
Los mismos linajes del árbol, ahora en el mundo. El de Sacha se traza siete generaciones atrás —de Córcega y la Península Ibérica, por la costa de África occidental, hasta Loíza y Cangrejos—. Cada punto es una persona: arrastra, acércate y haz clic para abrir su perfil.
Datos de muestra — el caso de estudio de Sacha
Y dentro de la isla: el mapa demográfico que ya vive en mapa.revistaetnica.com —% de población negra por municipio, datos del American Community Survey—. Marcamos los municipios que aparecen en los linajes del árbol.
La cartografía también se escucha. Aquí la palabra —memoria, carta, poema— sostiene cada lugar: una práctica espiritual, literaria y de artivismo desde la negritud caribeña. Dale play para oír cada pieza.
El Ancón no era una barcaza. Era el hilo que cosía a Loíza con la otra orilla, y mi abuela era quien lo halaba al amanecer.
María Luisa Cortijo · El Ancón de Loíza · Colección Archivo Negro
En Cangrejos el mar entraba por debajo de las casas. Aprendí que la marea también es un apellido.
Colección familiar Antonetty · Cangrejos (Santurce)
Tío, te escribo desde la casa museo. Todavía suena tu voz en las cajas de fotos que guardó la tía Ivelisse.
Colección Sonero Mayor · Fundación Ismael Rivera
En La Cuarta se baila antes de caminar. Mi bisabuela decía que el barrio se hereda como se hereda el nombre.
Colección comunitaria · Barrio La Cuarta, Ponce
Vuelvo por el hilo de las manos:
la de mi madre, la de su madre,
la que haló la barca al amanecer.
No me suelto. La raíz no se suelta.
El origen no queda atrás: queda adentro.
Voz del proyecto · muestra generada por IA
Nos llaman desde el agua, las abuelas.
Dicen: tejan, nietas, lo que cortaron.
Que no se pierda el nombre en la marea,
que el barrio se herede como se hereda la sangre.
Aquí estamos. Volvimos. Somos las que faltaban.
Voz del proyecto · muestra generada por IA
Negra como la tierra de Loíza,
boricua de tambor y de bandera rota,
caribeña de sal en las pestañas.
Mi cuerpo es archivo, mi voz es resistencia.
Lo que no escribieron, lo escribo yo.
Voz del proyecto · muestra generada por IA
Contra el olvido: nombrar.
Contra la violencia: la comadre, el abrazo, el verso.
Contra el mar que separa: el mapa que regresa.
Cada hija que traza su línea
le devuelve un hueso al ancestro.
Voz del proyecto · muestra generada por IA
Prieta y cuir, me nombro en voz alta.
Lo que quisieron borrar, lo pongo en el centro.
La Cuarta también es archivo;
mi existencia, un acto de justicia.
Colectiva EspicyNipples · Dania “Betún” Warhol · muestra generada por IA
Ayé me dijite negro
y hoy te boy a contejtá:
mi mai se sienta en la sala.
¿Y tu agüela, aonde ejtá?
Fortunato Vizcarrondo · Carolina · tradición afroboricua de Loíza · fragmento
Calabó y bambú.
Bambú y calabó.
El Gran Cocoroco dice: tu-cu-tú.
La Gran Cocoroca dice: to-co-tó.
Luis Palés Matos · Guayama · poesía afroantillana · fragmento
Ay ay ay, que soy grifa y pura negra;
grifería en mi pelo, cafrería en mis labios;
y mi chata nariz mozambiquea.
Julia de Burgos · Carolina / Santurce · fragmento
Incluye fragmentos citados de poesía afroboricua (Vizcarrondo, Palés Matos, Julia de Burgos), con atribución, y poemas-muestra con voz IA. Todo pendiente de autorización de derechos antes de uso no-demo (§11.2).
Cada perfil se acompaña de documentos generados por IA que dan profundidad de archivo — con un sello visible de “generado por IA” impreso en cada imagen. Algunos guardan varias imágenes; ábrelos para recorrerlas en el visor.
El último paso del recorrido: ahora traza la tuya. Es la demostración multiusuario —cualquiera puede proponer su propia línea y su historia—. Toda propuesta la revisamos: no publicamos nada automáticamente.
